عباس العزاوي المحامي

332

موسوعة عشائر العراق

السلفية . وهم الوحيدون الذين يعيشون على البداوة الأولى ، ويتمكنون أن يحصلوا على رزقهم منها . . . ويستغنون بها . ولا يختلفون في الغالب عن سائر البدو إلا في بعض الخصال التي يأنف منها العربي . . . ويقال لهم ( ولد الخلا ) . . . وعندهم لا تكره المرأة على الزواج ، وإنما يؤخذ رضاها . والمهر عندهم تابع للرضا وهو متفاوت جدا . وعند المسيلم منهم المهر بعيران أحدهما يقال له ( هفيان ) وهو الذي يأخذه أهل الزوجة ، والآخر يسمى ( نميان ) وهو الذي تأخذه ويمنو لها . وإذ تفاختوا ( تطالقوا ) كان ذلك بناء على موافقة . أما إذا تزوجها غريب وعلم بذلك ابن عمها ونهى لزمه ان يؤدي ما صرف ولو دخل بها . . وبهذا لا يختلفون عن كثير من القبائل . وممن اشتهر من نسائهم : 1 - دكيس . وهي مزيدية من الخصيلات . قالت قصيدة في ماجد الدويش كان قد تزوجها ، ويحفظها كثيرون . وهذه بعض أبياتها : يا الله يا عايد على كل ديره * يرب يا منشيب مزن مصادير يا الله ما تكره النفس خيره * يا والي الدنيا عليك التدابر وجدي على اللي جدم « 1 » بيته * حجيره اللي تمناه العجاف المعايير « 2 » وليه يماجد تبتن بجبيره * وزود على تلطيخكم بالمعايير صلبية يا شيخ ماني نحيره * وأنتم ذبايحكم ركاب المناعير « 3 » وماجد ليارجب الجواد الظهيرة * تكطعت حيرانها والمخاليل خيال مال يردد نشيره * وغاد على روس النوازي « 4 » دعاثير

--> ( 1 ) قدم الرجل . ( 2 ) الإبل . ( 3 ) الشجعان . ( 4 ) الأماكن العالية .